和朋友分享讀書(shū)體會(huì)【優(yōu)秀5篇】

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)心得優(yōu)選 篇一

寒假里我讀了我國(guó)古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)作弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊；與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過(guò)一個(gè)妖魔；變化自如的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自師父的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。

說(shuō)到豬八戒，雖然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣；從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊，騙師父讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱情、樂(lè)觀、無(wú)拘無(wú)束。

師父唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念，頑固執(zhí)著。他對(duì)妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯糊涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那么刻板無(wú)趣。

【資料圖】

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。想想自己，我在學(xué)英語(yǔ)、國(guó)際象棋的過(guò)程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過(guò)自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想想我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍沂菆?jiān)持到了最后。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)心得優(yōu)選 篇二

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明第一范文網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一，讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二，讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三，讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

和朋友分享讀書(shū)體會(huì) 篇三

書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話，教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。

在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉。奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因?yàn)檫@本書(shū)好看，更因?yàn)樗磉_(dá)了一種堅(jiān)韌不屈的精神，這種精神體現(xiàn)在主人公保爾。柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對(duì)人類做出奉獻(xiàn)的渴望。在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話— “人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)這樣度過(guò)∶當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸百v庸俗而慚愧；在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶‘我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)！’必須抓緊時(shí)間充分生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。”

這不僅表達(dá)要珍惜時(shí)間，還表達(dá)了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。

在這本書(shū)里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì)變得光彩，尼古拉。奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會(huì)，為大家的人的生命才會(huì)光彩，人活著，就是要為別人奉獻(xiàn)，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到！

百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。

如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰(zhàn)斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。

我們向保爾頑強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)吧！

和朋友分享讀書(shū)體會(huì) 篇四

今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書(shū)，本書(shū)作者思維開(kāi)闊、觀點(diǎn)突出。本書(shū)作者在書(shū)中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點(diǎn)： “哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”，“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過(guò)思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí)，尋找勉強(qiáng)的知識(shí)。”

《什么是教育》一書(shū)中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過(guò)閱讀這本書(shū)，些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書(shū)籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學(xué)習(xí)。本書(shū)作者有著非同一般的論述，閱讀本書(shū)不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書(shū)的感悟定會(huì)大有不同，我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲，以下僅述一些我的讀書(shū)體會(huì)吧。

我整理了一些書(shū)中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。 諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”

又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨(dú)立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來(lái)……”“我們生活在形成習(xí)慣的過(guò)去之中，不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，沒(méi)有習(xí)慣為底蘊(yùn)，我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的。” 如此等等，我希望通過(guò)以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。

和朋友分享讀書(shū)體會(huì) 篇五

讀書(shū)是提高素養(yǎng)、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，主要任務(wù)就是讀書(shū)，而且一定要讀好書(shū)。

我們知道，精神的成長(zhǎng)更重于身體的發(fā)育與知識(shí)的積累，為了孟亦心精神的成長(zhǎng)，我們打從她會(huì)認(rèn)字時(shí)，就每?jī)芍芤淮稳ゲ少?gòu)新書(shū)，并安排一個(gè)半天瀏覽于書(shū)店，盡情暢游在書(shū)的海洋。根據(jù)孩子的特性，我們先從故事書(shū)開(kāi)始，以激發(fā)她讀書(shū)的興趣。從對(duì)生命、宇宙的探索，到培養(yǎng)孩子有良好品德的勵(lì)志書(shū)，我們購(gòu)置了《科學(xué)常識(shí)》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長(zhǎng)書(shū)》、《哈佛教養(yǎng)》、《四大名著》以及傳統(tǒng)文化書(shū)籍《論語(yǔ)》等，在孩子成長(zhǎng)的道路上，我們盡量提供最具人生價(jià)值的智慧錦囊和為人處世的參考。

同樣作為父母的我們，在把人生禮物送給孩子的同時(shí)，我們也一起投入到讀好書(shū)的行動(dòng)中來(lái)，并盡量用行動(dòng)來(lái)回答孩子關(guān)于“人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)”這樣的問(wèn)題。

我們的讀書(shū)活動(dòng)：

一、每晚安排半個(gè)小時(shí)，母女倆頭低頭各看各的書(shū)，并即時(shí)回答孩子的提問(wèn)；當(dāng)看到好段時(shí)，一起朗讀，一起分享。而且這一良好的習(xí)慣已經(jīng)形成，一天不看書(shū)，睡不著覺(jué)。

二、誦讀古詩(shī)，并用書(shū)畫(huà)作品予以表現(xiàn)古詩(shī)意境，每周一至兩次。

三、學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，讓孩子自己學(xué)會(huì)用書(shū)法抄寫(xiě)學(xué)到的好詞、好句，每周一次。

四、收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料，隨時(shí)。

五、建立讀書(shū)角以及書(shū)柜，將買到或收藏到的好書(shū)陳列出來(lái)，隨時(shí)翻閱。

六、在墻上懸掛名人讀書(shū)格言。

我們的讀書(shū)成果：

一、有專門的“好詞佳句摘抄本”。

二、有“讀中或讀后感”的交流。

三、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚，要求應(yīng)用在作文中。

四、學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)書(shū)了，不亂扔、不在書(shū)中亂畫(huà)。

五、養(yǎng)成了一種閱讀習(xí)慣。

以上就是掌知識(shí)為大家整理的5篇《和朋友分享讀書(shū)體會(huì)》，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。